PLAN DE LECTURA DE LA SAGRADA BIBLIA
(CON LA BIBLIA VULGATA LATINA DE SAN JERÓNIMO)
He realizado un Plan de Lectura de la Biblia pensado para leerla en un año y, si se sigue cada día, según el cuadro que adjunto, la Vulgata se termina de leer en 300 días.
Debes saber que la Biblia Vulgata Latina es la versión oficial dentro de la Iglesia Católica. La Vulgata, traducción de la Biblia al latín realizada por San Jerónimo, es una obra monumental que ha influido en la teología, cultura, arte y liturgia de Occidente.
Su traducción del Antiguo Testamento se basó en el texto hebreo (el Tanaj), en lugar de la Septuaginta griega, lo que generó controversia en su época; sin embargo, su rigor académico aseguró que la Vulgata se convirtiera en un referente de precisión.
Con el tiempo, el Concilio de Trento la declaró la versión oficial de la Biblia para la Iglesia Católica, consolidando su legado hasta la actualidad.
La Reforma protestante, a raíz de las tesis de Martín Lutero, llevó a las autoridades de la Iglesia a reunirse. Celebrado de 1545 y 1563, el Concilio de Trento, fijó las líneas entre el Vaticano y esas ramas emergentes en el cristianismo a causa de este cisma herético.
Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán para hacerla de acceso público porque, en aquella época, solo los letrados y religiosos que tenían estudios de latín tenían acceso a la lectura de la Biblia. El latín no era lenguaje popular y estaba limitado a la élite pudiente y a los religiosos. Lo que Lutero hizo, al traducir la Biblia al alemán (su lengua natal), fue eliminar los libros deuterocanónicos.
Martín Lutero consideró los libros deuterocanónicos como “apócrifos” porque, según él, no estaban en el canon hebreo y dudaba de su autoridad doctrinal. La verdad es que estos textos respaldaban doctrinas que Lutero rechazaba y que no encajaban con sus tesis, como la intercesión de los santos o la oración por los difuntos, lo que reforzó su decisión de no incluirlos en su Biblia protestante.
Los libros deuterocanónicos contienen pasajes que chocaban directamente con las convicciones teológicas de Lutero porque sostienen prácticas y doctrinas que Lutero rechazó.
Aquí algunos ejemplos claros:
1. Oración por los difuntos (2 Macabeos 12:43–45): Este texto narra cómo Judas Macabeo ofrece sacrificios por los soldados caídos para que sean liberados de sus pecados. La idea de interceder por los muertos respalda la doctrina católica del purgatorio, algo que Lutero negó tajantemente.
2. Intercesión de los santos (Tobías 12:12, 15): El Arcángel Rafael afirma que presenta las oraciones de Tobías y Sara ante Dios. Esto se interpreta como apoyo a la intercesión angélica y de los santos, práctica que Lutero consideraba una desviación del principio de Cristo como único mediador (solus Christus).
3. Valor de las obras junto a la fe (Tobías 4:7–11; Eclesiástico 3:30): Estos pasajes destacan la limosna y las buenas obras como medios para expiar pecados y alcanzar justicia. Lutero defendía la justificación solo por la fe (sola fide), por lo que veía estas afirmaciones como contrarias a su doctrina central.
4. Sabiduría como fuerza salvadora (Sabiduría 9:18; 8:19–20): El libro de Sabiduría presenta la sabiduría como un don divino que guía a la salvación. Aunque no es contradictorio en sí mismo, Lutero lo consideraba demasiado filosófico y cercano al pensamiento griego, sin la claridad cristológica que él buscaba.
5. Autoridad eclesial y tradición (Eclesiástico/Sirácides 44–50): Este libro exalta figuras sacerdotales y la tradición de Israel como fuente de sabiduría y guía. Lutero desconfiaba de cualquier texto que reforzara la autoridad del Papa o la tradición sobre la Escritura misma.
En resumen, los libros deuterocanónicos contienen enseñanzas sobre purgatorio, intercesión de santos y ángeles, eficacia de las obras y valor de la tradición, ideas que no encajaban con la Reforma protestante y que Lutero rechazó en favor de su pensamiento reformador contra la Iglesia Católica (sola scriptura, sola fide, solus Christus).
Y por esta razón, no es igual una Biblia Católica que una protestante.
Congregación general del Concilio de Trento en la basílica de Santa María la Mayor (1633) por Elia Naurizio, expuesto en el Palazzo Pretorio.
PLAN DE LECTURA DE LA BIBLIA.
Para llevar a cabo una lectura correcta de la Biblia y culminar este Plan de Lectura de la Biblia en 300 días, es fundamental establecer un ritmo constante y disciplinado que permita asimilar el contenido sin convertirlo en una tarea mecánica.
Lo primero es fijar un horario diario, preferiblemente en un momento de calma, donde la mente y el corazón estén dispuestos a recibir el mensaje. La lectura debe hacerse con atención, procurando comprender el contexto histórico y espiritual de cada pasaje, y acompañarse de una breve oración que disponga al lector a escuchar y reflexionar.
Es recomendable avanzar siguiendo un orden previamente estructurado que distribuya los capítulos de manera equilibrada, evitando la acumulación excesiva en un solo día y asegurando que el recorrido abarque tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, y los libros apócrifos.
La constancia es clave, incluso en días de cansancio, mantener el hábito fortalece la disciplina y permite que el plan se cumpla en el tiempo previsto.
Más allá de la meta de los 300 días, lo esencial es que cada lectura se convierta en un encuentro vivo con el texto, capaz de transformar y guiar la vida cotidiana.
A continuación los libros que debes leer cada día en orden:
Antiguo Testamento: 226 días Nuevo Testamento: 59 días Apócrifos: 15
días Total de 300 días. Eso significa que aún quedan 65 días disponibles dentro del plan de 365. Esos días pueden usarse como: Relectura de pasajes clave (por ejemplo, repetir Evangelios o Salmos). Días de repaso o descanso para equilibrar el ritmo. Meditación temática (ejemplo: Profetas en Adviento, Evangelios en
Pascua).
Pentateuco – Plan de Lectura (Antiguo Testamento)
Plan de Lectura – Antiguo
Testamento (Históricos)
Plan de Lectura – Antiguo
Testamento (Sapienciales y Poéticos)
Plan de Lectura – Antiguo
Testamento (Proféticos)
Plan de Lectura – Nuevo
Testamento (Evangelios)
Plan de Lectura – Nuevo
Testamento (Histórico)
Plan de Lectura – Nuevo
Testamento (Cartas Paulinas)
Plan de Lectura – Nuevo
Testamento (Cartas Católicas)
Plan de Lectura – Apócrifos
(Vulgata Latina)
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Con relación
a los libros apócrifos.
1 y 2 Esdras (Esdras y Nehemías) y 1 y 2 Macabeos ya
están dentro del Antiguo Testamento.
Los que aparecen
en la sección final de “Apócrifos” son los que no forman parte del canon
católico pero sí están en la Vulgata como textos adicionales: 3 Esdras,
4 Esdras, Oración de Manasés, 3 Macabeos, 4 Macabeos.
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Que Dios les conceda, a través del Arcángel San Miguel, las Gracias que necesiten.
Que Dios les conceda a todos la Gracia de una verdadera conversión y una sincera confesión.
Karla Rouillon Gallangos
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